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Il bene della pace. La via della nonviolenza

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Elogio della gratitudine

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  teologia

 359 - Dialogo ebraico-cristiano

 

Pregare tutti per la salvezza di tutti

 

La ricorrenza della Giornata per il dialogo ebraico-cristiano ha riproposto il confronto sul tema dell'iniziativa vaticana di ripristinare, insieme alla liturgia latina, una preghiera per gli Ebrei che evoca l'invito alla conversione e che, fin dallo scorso anno, ha indotto i rappresentanti della Comunità ebraica a sospendere la loro partecipazione alla Giornata stessa. A suo tempo ne ho scritto su il foglio (nn. 252, 253 e 254) e ora riprendo il tema a partire da alcuni spunti critici offerti da un bell'articolo di Enzo Bianchi («La Stampa» del 17 gennaio).

Condivido, nel tono e nelle argomentazioni tese a stemperare le tensioni, quanto il priore di Bose scrive. Ma su due punti mi pare che, più che aiutare ad affrontare le questioni in gioco, finisca col banalizzarle. Li riprendo non per polemizzare, ma per far crescere il confronto.

 


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 358 - In quanti modi si può morire?

 

Dio, l’uomo, il diavolo e la morte

  

Donde la vita e donde la morte? Nasciamo, non sempre desiderati, dall'incontro tra esseri umani per lo più consenzienti, e, poiché siamo nati, dobbiamo anche morire, nel caso migliore per consunzione delle energie fisiche vitali a nostra disposizione. Questo lo sappiamo tutti.


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 357 - Scienza e religione oltre Ratzinger e Odifreddi / 2

 

Quando il teologo manipola la Parola

 

Non è senza un certo imbarazzo che ho impostato questa riflessione sull'attuale dibattito a proposito di scienza e fede, puntando l'attenzione sul professore Odifreddi e sul teologo e papa Ratzinger.


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 355 - Scienza e religione oltre Ratzinger e Odifreddi / 1

 

SE LOGICA SAPESSE E FEDE POTESSE

 

Così come è oggi impostato da parte del magistero teologico di papa Ratzinger e da quello “logico-formale” dei suoi più accaniti avversari del fronte laico “duro e puro”, che ha oggi la sua punta di diamante mediatica nel professor Odifreddi, è ben difficile che il confronto, in termini di compiuta razionalità, tra scienza e fede possa andare molto oltre il dialogo tra sordi.


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 354 - I «perfidi Giudei» e la salvezza per fede / 3

 

Per sfuggire alla morsa dell'onnipotenza assoluta di Dio

 

È giusto confessare che entrare, obtorto collo, come ci ha obbligati l'infelice iniziativa vaticana sulla preghiera per gli Ebrei (il foglio 352 e 353), nel gioco teologico che regge l'annuncio della salvezza per fede dell'intero mondo giudaico (Lettera ai Romani, 9-11), è stato per noi duro. Proprio come fu duro e decisivo, quasi cent'anni fa, per Karl Barth, teologo di ben altra statura, uno dei giganti della teologia del XX secolo, misurarsi col capolavoro di Paolo (Roemerbrief, 1919).


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 351 - Inferno: un problema più che un dogma / 3

 

MA L'ANIMA È IMMORTALE?

 

I primi due articoli sul tema sono stati pubblicati su il foglio di settembre e di ottobre 2006. Essi mettono in luce quali fossero le interpretazioni dell'ebraismo, biblico ed enochico, sul destino dei morti, e quali quelle dell'ebraismo cristiano. Prevalentemente incentrate sulla prospettiva della resurrezione, tali interpretazioni sottolineano la promessa di salvezza per i giusti e per chi, perdonato, cambia vita, e minacciano l'abbandono alla morte eterna per gli ingiusti e per coloro che rifiutano il Cristo. Solo gli enochici, però, enfatizzano il pericolo che i risorti finiscano nell'inferno, eternamente predisposto da Dio per gli angeli immortali e ribelli. Ora è il caso di affrontare il tema dell'escatologia cristiana tradizionale, che abilmente fonde la concezione biblica ed enochica della resurrezione con quella greca dell'immortalità dell'anima, anche perchè, oggi, congedando l'enochismo e l'apocalittica, tale tradizione trova singolari sviluppi nel pensiero della corrente teologica cui s'ispira Benedetto XVI.


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 351 - I TRE MALI / 5

 

IL MALE PIÙ SPINOSO

 

Dopo il male morale e la predazione in natura, rimane da confrontarci col male naturale, ossia le malattie non traumatiche (compresi i guasti della morte precoce dovuti a infarto o ictus), le epidemie (in passato soprattutto la peste) e tutta la serie delle catastrofi naturali dovute al sistema caotico terrestre: terremoti, maremoti, tsunami, cicloni, eruzioni vulcaniche, incendi, alluvioni e inondazioni, glaciazioni, pesanti cambiamenti climatici ecc.


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 350 - I TRE MALI /4

 

Darwin in lotta con l’angelo

 

Sta per scoccare il duecentesimo anniversario della nascita di Darwin (12/02/1809-2009), e dal 12 febbraio scorso la macchina celebrativa si è già messa in moto con tutta una serie d’incontri e convegni. Giacobbe e Giobbe sono sì usciti a testa alta dalla lotta rispettivamente con l’angelo e con Dio (ma con una patta senza vincitori), mentre Darwin ha lottato con Dio, cioè col creazionismo, uscendone vincitore. È l’ardito accostamento di Michele Luzzatto, in Preghiera darwiniana, Cortina-Milano, recensito da Gilberto Corbellini nel domenicale del Sole 24 ore del 10/02/08. Il modo migliore per festeggiarlo è forse quello di proseguire la lotta andando oltre.


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 350 - BELLEZZA E GIUSTIZIA

 

Per una teologia della libertà

 

Nella teologia degli ultimi cinquant'anni si è affermata con discreto successo l'abitudine di costruire le proprie riflessioni sistematiche o saggistiche a partire da una filosofia personalista che si richiama da una parte all'antica filosofia greca, maestra delle classi colte delle terre della prima missione in Occidente, dall'altra alle originarie concezioni ebraiche antico e neotestamentarie, così come vengono riscoperte dalla nuova esegesi storica e critica.


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 347 - I TRE MALI / 3

 

SIAMO FIGLI DELLA CACCIA

 

Dopo aver analizzato il male morale, e prima di trattare il male naturale, occorre affrontare la delicata e spinosa questione della predazione in natura, che s’incunea quasi a metà strada fra i due suddetti mali, pur essendo controverso se la si possa definire tale.


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